Histórias de Lisboa

Ao contrário dos muçulmanos, que por volta do século XI, se tornaram a maioria da população lisboeta, os judeus sempre foram uma minoria. Mas as suas raízes no território da capital, estão agora comprovadas com um achado arqueológico extraordinário: um símbolo judaico marcado num pedaço de pão com 1500 anos. Durante séculos, a comunidade terá vivido em judiarias na atual Baixa, Chiado e até em Alfama, onde subsiste a “rua da Judiaria”. No episódio desta semana, o jornalista Miguel Franco de Andrade e o historiador Manuel Fialho recuam mil anos até um tempo em que, ao contrário do que se pensa, a convivência entre religiões era muito mais pacífica. Oiça aqui a entrevista.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Olisipo nunca foi capital para o Império Romano, mas Felicitas Ivlia Olisipo tinha muitos dos monumentos de uma rica cidade romana: termas, teatro, hipódromo e até muito provavelmente, nas imediações de Alfama, um anfiteatro semelhante ao coliseu de Roma (com gladiadores e tudo) se bem que à escala de uma cidade situado nos confins do império…Muitos deste monumentos ficaram esquecidos por mais de um milénio, até serem abruptamente revelados pelo terramoto de 1755 e pelas obras de reconstrução. Mas nem sismos, incêndios ou voragens imobiliárias trouxeram de novo à luz do dia o monumento mais importante de todos: o centro do poder e do negócio, do culto e a da vida cívica de qualquer cidade do império. Hoje nas Histórias de Lisboa, No episódio desta semana, o jornalista Miguel Franco de Andrade e o professor Carlos Fabião partem em busca do fórum romano de Olisipo See omnystudio.com/listener for privacy information.

Passam 5 anos sobre o primeiro caso oficial de Covid-19. Há mais de 100 anos, Lisboa era assolada por outra pandemia: a da Gripe Pneumónica, também conhecida, indevidamente, como Gripe espanhola. Sem cura, sistema de saúde, medicamentos ou alimentos para ajudar a curar os convalescentes, os poucos hospitais da cidade começaram a encher-se de doentes.  Os bairros da cintura industrial foram os mais fustigados, numa doença que - ao contrário da Covid-19 - afetava sobretudo os mais jovens. Muitos morriam em casa. Em breve, o número de mortos obrigava os coveiros, já exaustos, a trabalhar mais horas por dia. As oficinas da câmara de Lisboa fabricaram caixões para os mais pobres. Há quem defenda que o fim da guerra foi precipitado pela pandemia, e há também quem sustente que os contágios foram provocados pelas movimentações de tropas da I Guerra Mundial. No episódio de Histórias de Lisboa, Miguel Franco de Andrade conversa com a investigadora, Eunice Relvas, sobre os efeitos da pandemia de Gripe Pneumónica em Lisboa. Oiça aqui a entrevista  See omnystudio.com/listener for privacy information.

E se de repente nos dissessem que o fado, o género musical elevado ao estatuto de canção nacional, não surgiu no tempo dos árabes, de D. Afonso Henriques, das caravelas… mas tem afinal origens no século XVIII e em terras brasileiras?  Nos inícios do século XIX,  à  semelhança do que acontecia com outras cidade portuárias, Lisboa estava pronta para adotar – e transformar – uma nova forma musical.Raramente um género musical nacional se prestou a tantas apropriações. A música que foi cantada por prostitutas é hoje escutada nas mais prestigiadas salas de espetáculo e é património imaterial da Humanidade. Neste episódio de Histórias de Lisboa, Miguel Franco de Andrade conversa com o musicólogo e historiador, Rui Vieira Nery, sobre a História do Fado.See omnystudio.com/listener for privacy information.